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365在线投注:漫画和剧场都是我的养分

时间:2018-8-1 13:33:46来源:本站 作者:admin 点击:7次
365在线投注北京5月19日电(唐云云)5月21日,改编自台湾著名漫画大师萧言中同名漫画的舞台剧《笨贼一箩筐》将在北京开启首轮演出。18日,记者专访了“笨贼之父”萧言中,畅谈了漫画创作与坚守、漫画与剧场的互动关系、舞台剧《笨贼》改编等方面的问题。萧言

    365在线投注北京5月19日电(唐云云)5月21日,改编自台湾著名漫画大师萧言中同名漫画的舞台剧《笨贼一箩筐》将在北京开启首轮演出。18日,记者专访了“笨贼之父”萧言中,畅谈了漫画创作与坚守、漫画与剧场的互动关系、舞台剧《笨贼》改编等方面的问题。萧言中表示,30年的漫画创作和舞台剧导演表演经历是相互汲取养分的关系;自己一直在聚集能量,志在打造“东方迪斯尼”。

    说是13部微电影,其实是13个或长或短的镜头,由分别悬挂在舞台左、中、右的3块屏幕同步放映,有一种平面3D的时空对位感。有些镜头是写意的。比如一条长长的深巷,一个缓步而行的老妇人,从一扇门到另一扇门,喻示着女书村里女人的路总也走不完。再比如最后一个镜头里,所有女书传人聚在村口的池塘洗衣戏水唱女书,被谭盾配上了摇滚感觉的曲调,池塘仿佛变成了一面水鼓。更多的镜头,则展现了女书文化的重要载体:秘扇、腰带、书法,更有女书传人的歌谣,在13段乐章的映衬下悠悠响起。那些从没了牙的瘪了的嘴里哼出的歌,那些从满是皱纹的脸上蜿蜒爬过的泪水,还有那些像鱼儿般灵动的文字,就那样瞬间打动了观者的心。

    “贼父”谈舞台剧版《笨贼一箩筐》

    8月2日晚演出结束后,观众迎来惊喜——孟京辉顶着台风从北京飞到上海,就为和观众近距离交流。不出所料,观众的问题集中在这场无逻辑的文字游戏上。尽管对孟京辉“先锋戏剧”早有心理准备,但还是有观众质疑跟《恋爱中的犀牛》相比,这种无逻辑表演越发“先锋”,难道十几年过后,孟京辉自己对“先锋”的理解也发生了变化?孟京辉的回答也非常有意思,他认为自己当下对先锋的理解与当年完全相同,他一直认为先锋就是一种改变的姿态,“这是一个进行时”,“唯一不变的就是变化”。这回答了《寻欢作乐》的另类,他同时认为观众可以想得更多一些,于是反问:“你平时生活里会断片吗?会突然去做一些奇怪的事情吗?其实生活里应该有断片,因为我们平时活得都太有逻辑了,我们需要在柴米油盐之上,寻找一些闲情逸致。生活并不只是自己的逻辑和别人的八卦。”阵容为“歪瓜裂枣组合”这场“幸福逻辑”的载体是“二丁一笑戏剧男团”。孟京辉在为之前《活着》寻找演员时找到了他们。他们的气质“与众不同”,用孟京辉的话说,就是“歪瓜裂枣型”,非常特别。从舞台呈现来看,他们每个动作,每句台词,甚至每个表情、眼神都带着一股“怪”劲。打碟、与观众“调情”、英文说唱、歌曲原创、即兴表演,没有人会知道下一秒他们会做出什么出人意表的举动来。赭色的墨镜,雪白的头纱,黑色的风衣,以及白色面具,怪形怪状的造型服饰与他们的表演相得彰益,吸人眼球。

    黑色犯罪喜剧《笨贼一箩筐》改编自萧言中同名漫画。这部从1993年开始创作的单幅漫画作品系列,迄今已经推出1000幅,并将继续创作下去。由于漫画《笨贼一箩筐》的广受欢迎,让享有“台湾漫画界四大才子”、 “漫画顽童”、 “单幅漫画第一人”、“短路天将”等诸多美誉的萧言中,又赢得了“笨贼之父”的称号。

    在舞台剧《战马》中文版首轮演出期间,国家话剧院打开大门,举办内容新鲜有趣、丰富生动的“《战马》艺术教育体验活动”,邀请社会各界观众零距离接触《战马》。其中,既有面对幼龄儿童的“《战马》亲子体验活动”,也有面向中小学生的“《战马》艺术教育课”,还有针对商学院高学历精英人群的“《战马》艺术教育和艺术管理课”以及专门为戏剧教师定制的“《战马》艺术教育体验与培训活动”。不到一个月的时间,有400多人直接参与了12次“《战马》艺术教育体验活动”,其中最小年龄4岁,最大年龄45岁。

    但萧言中坦然,在故事情节的设计上,戏剧版《笨贼》和漫画版《笨贼》全然不同。“与漫画里人物可塑性不同,戏剧需要将很多元素抽离,把延展性去除,基本上等于对剧情进行了全新创作,但漫画的精神内核,包括一些桥段是保留下来的。《笨贼》其实是一个蛮温暖的故事,故事的主角是‘偷心贼’,给观众偷来一点开心,也偷来一点悠闲;同时,它也是一种颠覆,将负面角色塑造成可爱形象,其实主角每次都‘偷不成’,去学校偷东西的时候,他们给孩子改高分数,去一个小孩家偷东西的时候,他们陶醉地听起了床边故事……”

    《玩偶之家》是国家大剧院的首部自制小剧场话剧。该剧是“现代戏剧之父”易卜生写于一个多世纪前的作品,剧中对于女权的描述或诉求,对今天的观众来说似乎并不新鲜,但关于人性、婚姻、爱情等永恒主题的思索,依然能令现场观众震动。台上,曹颖和王斑饰演的娜拉与海尔茂夫唱妇随,由他们夫妻二人演绎一对夫妻,既是该剧的一个亮点,也让人们心存疑虑。尤其是初登舞台的曹颖,一个主持人转型演话剧,玩票儿还是炒作?令人意外的是,舞台上的曹颖承受住了质疑的目光。丰富的舞台主持和影视剧经历,使她在舞台上成为“HOLD住姐”,自信而有光彩。剧中的娜拉刚登场时像天真活泼的“小鸟”,之后与危险的柯洛克斯泰、暗恋她的阮克大夫轮番“过招”对手戏,也都应付自如。曾多年学习舞蹈的曹颖,在台上还跳了两段意大利土风舞,尤其是第二幕为拖延丈夫出门取信时的舞蹈,其心神不定、步调大乱的演绎,更是颇见功底。

    该剧主创怪咖剧团的艺术总监孙恒海补充道:“进行舞台剧设计的时候,我们一直在构思如何颠覆,如何将漫画精神内核——越笨越快乐原汁原味呈现出来。《笨贼》是一部黑色喜剧,表面上煽情搞笑,其实向内是悲伤的,观众会‘笑到最后哭了’。当然,这部剧剧情非常紧凑,几乎一气呵成,全程无尿点,建议观众‘看剧之前最好先上个厕所’。结尾的设计是‘活扣’,是开放式的。首轮演出我们尽量去保留单格漫画的形式,到第二轮、第三轮演出,我们会更多尝试多媒体技术运用,更加立体。”

    但记者也了解到,由于本届文华奖参评剧目在规模及数量等方面均超过往届艺术节,百分百满足剧团对演出剧场和档期的需求仍有困难。

    漫画和剧场互相汲取养分

    卢中强将这段小样发给了他的各位朋友。当时卢中强了解到荔枝电台刚收到一笔融资,他就发给了在荔枝电台的朋友,听完小样3分钟后,这位朋友决定“要掺和这个事”。在曲目不断丰富完善后,他又找了一家视频直播网站,这家网站同样爽快地给予了支持,“投资规模不亚于一线艺人办一场演唱会。”“新乐府”的彩排小样发布后,“新乐府”未播先火。很多音乐界的朋友纷纷点赞,称卢中强为他们想做却不知道如何做的事,开了一个好头。3多种音乐发生“化学反应”当以短发示人的古筝演奏名家常静步态轻盈地走入排练现场,不由得提醒人们,乐队里“高手云集”。在打击乐界,长得眉清目秀的刘恒以“小黑”的昵称更为人熟知,他的工作台里收集着各种打击乐器,随手来上一段便是意趣盎然;编曲人、耀乐团队长兼DJ王璐,用最新的“利器”水晶球提升音色;穆热阿勒弹拨冬不拉,为乐曲增添独特的韵味;有着“Scratch 怪人”之称的DJ李欣,现场混制魔力般的音效……在这群高手里,陈伟伦是他们的“技术主脑”。如今“新乐府”在朝着尽善尽美的方向发展,回想当初接到卢中强给他的任务,对跨界略有接触的陈伟伦仍然不无感慨:确实很难。“这是第一次真正的把一个戏曲的完整唱段融合到新的音乐中”。

    萧言中1985年开始漫画创作,同时也开启了自己的舞台剧表演经历。他是台湾屏风表演班创始初期成员、屏风掌门人李国修生前挚友。同时也是屏风表演班logo设计者、多部屏风表演班经典舞台剧舞美设计者。

    著名戏剧导演林兆华,将老舍先生的经典短篇小说首次搬上戏剧舞台,执导话剧《老舍五则》在全国引起轰动。“此次来汉演出,将是团队最强阵容在武汉的首次也是最后一次演出。”昨天湖北剧院有关负责人梅先生告诉记者,武汉的演出相当难得,“也是雷恪生和李成儒最后一次出现在《老舍五则》巡演的舞台上,之后都会换人了。”根据老舍先生的文学作品改编的话剧《老舍五则》,集中体现了九门之下的京味儿文化与市井民风,作品能给人很多反思,《柳家大院》中哀怨媳妇的悲惨命运;《断魂枪》隐喻文化的流失;《兔》展现旧时戏子的人生悲歌……每一部里面都有黑色幽默,看了以后让观众很震撼。

    “80年代末是台湾剧场的‘战国时代’,很多200人的小剧场、剧团林立,后来逐渐淘汰。我进过屏风表演班,再后来还去给纸风车剧团、绿光剧团做戏剧指导。在屏风表演班时,大概就10个成员,尝试‘即兴表演’。那时候,李国修的舞台剧《那一夜 我们说相声》影响很大。”萧言中告诉记者。

    “我把录好的曲子放给他听,他能当场表示意见。”有记者直接问道:“你认为他是装的吗?”新垣说:“是的”。

    在萧言中看来,漫画和剧场之间有着极强的互动关系。“漫画是一种个人活动,经常要孤单地挑灯夜战,但剧场不同,它是一种集体创作,来自不同专业的演员互动、学习,能汲取到不同的养分。我觉得创作都是相通的,漫画和剧场都是我的养分。其实我经常‘不务正业’,演戏、唱歌、乐器、创意设计等都有所涉猎,曾经做过4年的旅游节目主持人,去海外看不同人们的生活,不同文化结构下的文化现象。这些所见所闻也成为我的养分。创作就是不断积累沉淀的过程,我始终像海绵一样去学习。”

    据悉,音乐剧《曹雪芹》的故事从曹雪芹晚年隐居在北京西郊的黄叶村说起,采用“戏中戏”的舞台结构,讲述了曹雪芹晚年困顿之中创作《红楼梦》的经过。(记者桂杰)

    创造快乐和“创意逼迫”

    郎朗与恩师加里·格拉夫曼在音乐厅后台相见。

    萧言中曾说过,“想让身边的人每一天都过得很快乐”。他认为,快乐的实质是苦中作乐。“因为每个人都有悲伤、低潮的时候,这种情绪积累多了就形成了负能量,需要获取正能量。我的漫画作品帮大家在‘苦’中找到‘乐’,在悲剧中看到希望。”

    作为中国禅宗法眼宗第十一代传人,印能法师是当代知名梵呗音乐唱诵家和佛教音乐人。与多数人对僧人的印象不同,印能法师因诙谐幽默、善用网络而更被大众所知。“互联网时代,佛教音乐的传承也需要借助新媒体的力量。”26日,印能法师接受记者采访时称,这是另一种适合时代发展的传承方式。

    “而让别人快乐是让我感到很有成就感的一件事情。我上小学的时候,就经常拿小纸条去逗同学开心。后来搞漫画创作,我的目的也很纯粹,就是想让别人开心。然后我在这个目的导向下将自己的漫画做专做精,一直做了30年。”

    警惕糟粕披文化外衣还魂胡宇齐近日,一段小学生听取所谓感恩教育的视频引发争议:山西朔州某小学的操场上,台下几千位学生集体痛哭,台上演讲者声嘶力竭,伴随着煽情的音乐用哽咽的声音大喊,“我们的妈妈在家里当牛作马,这种情绪如果不发泄出来,就不能更好地爱我们”。无独有偶,近来还有一条类似新闻颇受关注:在江西九江学院举办的传统文化进校园公益讲座上,主讲人鼓吹“女孩最好的嫁妆就是贞操”、“挨揍的女人更健康”……乍看这些新闻,还以为穿越回了旧社会。在21世纪的现代中国,在封建礼教的枷锁被挣脱的百年后,居然还有人在大庭广众之下,扯着传统文化的大旗,大肆宣扬这些糟粕思想,令人诧异。感恩教育固然是需要的,但应当是一种“春风化雨”般的自然流露,而非传销式的道德绑架;德行固然是要讲的,但应当是一种普遍要求,而非专门挑出女性来说什么“三从四德”。以毫无道理可言的条条框框,不由分说地教人忍耐、劝人顺从,其产物大概只能是愚孝、愚德。值得欣慰的是,舆论场上大多对此报以质疑和批评,对这逆势泛起的封建渣滓和礼教余梦,公众显示出了高度的警惕性。

    萧言中的创意来自于不断解决问题的过程。他说,创意是被逼出来的。他举了一个例子。小时候功课不好,在以成绩换零用钱的家庭中,他没法获得零用钱,更没法买玩具。但他总是会通过画画搞到自己的玩具。有次,看到别人在放风筝,也很想要,于是就想办法自己去制作。他对别人的风筝进行了一系列的观察和解构,然后以“土法炼钢”的精神和态度,开始自己尝试制作,琢磨定型、平衡的办法,自己绘制图案。经过几次失败后,他不断改进,终于成功。

    多年来,该剧始终保持公益演出的性质,历次演出门票全部捐赠给汶川、舟曲、玉树灾区儿童,外来农民工子弟和青年志愿者等。在日前举行的开票仪式上,郑渊洁透露自己将客串一个“男扮女装的角色”,同时他还幽默地说:“这部剧给玉树灾区儿童演出的时候,我扮演了太阳公公,但没人说我演得好;后来在国家大剧院演出,他们说你本色客串一个坏蛋吧,结果所有人都说我演得好。”(记者 李红艳) 标签:嘟噜 郑渊洁 节目主持人 玉树 月亮

    “我不会去想用钱去获取某种东西。我会自己去做成、组成,在失败的尝试中不断汲取养分。任何东西只想用钱获取,就会让人的生存力薄弱。我从小就喜欢从垃圾堆里找零件,收集垃圾,组建自己需要的玩具。小时候就没有花钱买过玩具,”萧言中笑着说。

    他透露,自己在《大山侃大山》里运用了很多“反着说” 的手法。“我会讲中西方文化之间的‘反差异’,实际上就是没有差异。会讲很多情理之中意料之外的东西,但我能说出理,让大家觉得,其实印象中的西方很中国,印象中的中国很西方。”

    经验和热情

    然而,诗剧在他并不是被动的或者不自觉的,诗中很明显的政治哲学的光谱以及观念史的意味,可看作是他在文体选择上一次重要的自洽。《韩非与李斯》在两三人之间递换的小规模的雄辩,还留存着较多写作的顺势。这种雄辩被赋予陆续加进来的角色,并因对象的更替呈现出不同的强弱对比,以此来推动“能力的境遇”这一主题的延展。推动的力量部分来自于雄辩中的嘲讽,剧中韩非作为沉默者、失语者和囚禁者,仅有的寥寥数语也被处理成了遗忘,但在李斯的雄辩面前,韩非的寡言反而更从容。在韩非死去之后的第四幕,李斯延续了这种寡言,实现了对雄辩的节制。

    30年的漫画创作经历,萧言中始终要求自己保证作品的“量”。“我几乎平均每天要画一幅漫画。我想让后辈知道,创作没这么容易。而且人生不精彩,作品不可能精彩。好的作品需要时间和经历的积累。正如我们二十几岁跟现在相比,看待爱情的态度观点完全不同。因为我们的经历不同了。”

    京城的观众对大熊加上维也纳爱乐的组合早就满怀期待,这也让音乐会的门票早早售罄。和以往音乐会上经常会在乐章间响起掌声不同的是,维也纳爱乐首演的听众秩序出奇地好,所有的乐章间听不到任何的掌声,除了偶尔涌现的咳嗽声。蒂勒曼的两首贝多芬交响曲显然并不能让京城听众满足,观众们一遍遍地鼓掌,蒂勒曼一遍遍地出来谢幕,但是他“吝啬”地最终也没有加演任何曲目。对此乐迷们倒也十分理解,“不管加演什么小曲目,都会破坏掉之前交响曲中营造的氛围。”一位乐迷如是说。

    “而我获取经验的途径并不仅仅局限于自我经历。在跟别人打交道的过程中,我也获得了很多宝贵经验。我可能是台湾漫画界拥有朋友最多的,不管是人数还是种类。我觉得,每个人都有自己的优点,和不同的人聊天,总能学到东西、获得积极的力量。有时候通过谈话,警觉到自己有欠缺,需要进步,于是不让自己松懈下来。我深知‘如果对自己的作品满意超过三天,就说明自己在退步’,所以我总在不断反思自己创作中存在的问题,思考如何获得进步的空间。”

    恐怕没有哪个政党如中国共产党一样,从诞生之日起,便在无数的生死考验、重大抉择中负重前行。

    萧言中的漫画以单幅为主,其他形式较少。他坦言这与自己的性格有关。“一个画面能表达完整的,我不会用多个画面;一句话能表达完整的,我不会多讲话。”“一个阶段内,我会专注于一个题材;觉得吃紧,就换一个题材,这已经形成了一种模式。我想在各个阶段都能持有最大的创作热情,”萧言中说,“但后来我发现,一个阶段过后,我没有留下人物记忆点。于是我开始尝试在单幅作品中放入固定角色和情绪记忆。我在《笨贼》中首先放入了固定人物,并将其形成系列。”

    本报讯(记者 伦兵)“一个小节不删,一个音符不改,尽量保持它的原本风貌。”这是著名歌剧导演陈蔚在给施光南的歌剧《伤逝》进行复排时提出的要求,扮演涓生的著名男高音歌唱家莫华伦和扮演子君的女高音歌唱家王莹更是全身心投入到这部33年前创作的歌剧中。不久前就开始的联排,让剧组所有演员感受到施光南音乐巨大的魅力,连莫华伦这样演过数十部中外歌剧的演员,也在演唱《刺向我心头的一把利剑》和《告诉我》时流下了眼泪。由中国歌剧舞剧院复排的这部歌剧将于12月11日在天桥剧场上演。

    坚守和野心

    365在线投注广州11月12日电 (索有为 马泽楠)“南征北战 戎马一生——粤籍开国将军陈德生平展”12日在广东省立中山图书馆开展。展览展出陈德将军的生平事迹以及他生前获得的纪念章、将军服饰和个人手稿等珍贵实物,向民众展示了粤籍将军的长征故事。

    萧言中漫画《童话短路》曾一度创下20万册的销售佳绩。但后来受网络等冲击,漫画的销量开始下降。“有段时间台湾流行类似《脑筋急转弯》的小册子,出版商找到我画插画,并说一本册子卖出20万册很容易,是不错的赚钱途径。但我拒绝了。我觉得这样的作品毫无质感可言,一旦去做,一定会成为我创作生涯的一个污点。我想坚守自己的创作内容,不去考虑赚钱的问题。我常说一句话‘它不在,我还在’,时间会证明什么是好的作品。”

    “承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕。”大门口的楹联,是对承启楼楼名的最好注释。而“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜注重人伦”的堂联,描绘的却是楼中住户和睦相处的情景。承启楼中,那二口深幽清澈的水井,应是对所有住户生活的一种滋养与浸润吧。不可否认,我是从“世德书香”,“二十四孝图”的匾额与围屏的雕刻,加深了对承启楼厚重历史人文背景的认知。客家人从根脉里就承继着“敦宗睦族”、“耕读传家”、“崇善尚德”的文化传统。

    如果说萧言中的漫画创作有野心,那就是想打造“东方迪斯尼”。“迪斯尼作为一个大型造梦中心,集结各地有才华的创作人,为他们提供创作和造梦的平台。它本身不仅是一个创作者,也是一个经营者。而我现在就在按部就班地聚集能量,向这个目标靠近。在这个过程中,我不断积累经验和人脉,而且付出让我感到很快乐。跟其他创作人进行思维、创意碰撞的体验,是非常过瘾的。”

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